MANUSIA DAN CINTAK KASIH

MANUSIA DAN CINTA KASIH

UNIVERSITAS GUNADARMA

JAKARTA

2014

Saya

MANUSIA DAN CINTA KASIH MENURUT PANDANGAN Buddhis

Oleh

Alvin sulvian

                                                                                   

Di buat untuk memenuhi Tugas Ilmu Budaya ditempatkan dan

ii

KATA PENGANTAR

 Puji Syukur Penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa KARENA Artikel Baru

Rahmat Dan ridha-nya lah Penulis dapat menyelesaikan Karya tulisnyang berjudul

Cinta Kasih Dan manusia MENURUT pandangan Buddhis   Suami TEMPAT Dan waktu. di buatnya  makalah  Suami bertujuan untuk memenuhi Tugas Ilmu Budaya ditempatkan dan

Kekurangan,   Maka bahasa Dari PADA ITU Penulis Mohon Maaf sebesar-besarnya. Sesungguhnya

Penilis Mohon Maaf Atas Segala Kekurangan Yang ADA, KARENA BANYAK Masih alt Proses

Pembelajaran.

                                                                                               

jakarta, 22 maret 2014

                                                                                               

                                                                                               

iii

BAb ISI

LEMBAR JUDUL...................................................................................................i

KATA PENGANTAR............................................................................................iii

DAFTRA ISI............................................................................................................iv

BAB 1 ...........................................................................................................1

1.1 pengertian manusia MENURUT Agama buddha ................................ 1

BAB II ...........................................................................................................3

 2.1 Cinta Kasih MENURUT pandangan Buddhis ...................................... 3

      

iv

BAB I

1.1     pengertian manusia MENURUT Agama buddha

manusia Dalam, Agama buddha terdiri Bahasa Dari badan batin, sedangkan batin terdiri Bahasa Dari perasaan, Pikiran, ingatan Dan kesadaran. Manusia berasal dai suatu alt Proses Yang terjadinya bersamaan Artikel Baru alt Proses terjadinya Dunia Suami

tujuan Hidup amnusia adalah untuk mendapatkan kebahagiaan di Dunia Suami, mendapatkan kebahagiaan Penghasilan kena meninggal Dan terlahir di alam bahagia Yang di kenal sebagai Surga atau bahkan Mampu mengatasi alt Proses kelahiran book value Yang telah berulang perlu memprogram ulang inisial Artikel Baru mengendalikan pikirannya agar dapat menyadari Selalu Hidup adalah SAAT Suami

PADA umumnya, Pikiran manusia Selalu terpaku PADA Masa Lalu atau Masa DEPAN, sehingga Timbul lah kegelisahan, ketakutan maupun keemasan

Artikel Baru di Masa Lalu menyadari kitd pernah Hidup, namun sudah regular tidak Lagi PADA Masa Yang Akan Datang kitd Akan Hidup, namun belum tentu, namun PADA SAAT INILAH kitd sesungguhnya Yang Hidup, Maka Akan manusia dapat Hidup Tenang Dan bahagia, terbebas Bahasa Dari ketamakan, kebencian, Serta kegelapan batin

1

        Meditasi adalah memusatkan perhatian PADA suatu objek misalnya Artikel Baru mengamati alt Proses masuk Dan keluarnya pernapasan, apabila Pikiran menyimpang Artikel Baru memikirkan Hal berbaring, Maka hendaknya besarbesaran membalikan Pikiran Artikel Baru memusatkan perhatian PADA objek. Artikel Baru demikian manusia Akan mencapai batin Yang Tenang, bersihm Sempurna, bebas Bahasa Dari ketamakan, kebencian, kegelapan batin Dan.

2

B AB II

2.1 pengertian Cinta Kasih MENURUT pandangan B uddhis

MENURUT Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata "Cinta" berarti: Suka Sekali, sayang BENAR, Kasih Sekali, terpikat (ANTARA laki-laki Dan Perempuan), ingin Sekali, berharap Sekali, rindu, Susah hati Dan risau. Dalam, KBBI juga terdapat kata "Cintamani" Yang berarti intan Yang Bertuah atau ular Yang bahagia mendatangkan (terutama Dalam, percintaan).  

Agama Buddha regular tidak Alergi Artikel Baru istilah "Cinta." Dalam, Terbukti Nikaya Pali, yaitu: Dhammapada ADA Satu bab Yang diberi Judul:  Piya Vagga  Yang berarti kecintaan. Begitu pula Dalam, Majjhima Nikaya terdapat sutta Yang berjudul  Piyajatika Sutta , khotbah tentang Tercinta orangutan orangutan.  

Dalam, Bahasa Pali juga ditemukan beberapa istilah Cinta, seperti: piya, pema, rati, kama, tanha (Jawa trenso), Ruci, Dan sneha Yang memiliki arti: rasa sayang, kesenangan, Cinta Kasih sayang, kesukaan, nafsu indera (birahi), kemelekatan, dsb, Yang terjalin ANTARA doa insan berbeda JENIS atau Cinta Dalam, lingkup Keluarga

Dalam, keyakinan Umat Buddhis, Cinta Kasih disebut juga metta. 

Cinta Kasih Yang diajarkan Sang Buddha Diposkan oleh Cinta Kasih Yang adalah universal. Berbeda Dengan Cinta Yang Andari rasakan SAAT nama dan Kembali menyukai seseorang Lawan JENIS. Cinta Andari PADA Lawan JENIS memiliki sifat kemelekatan atau keinginan untuk memiliki secara Kekal, terpengaruh Diposkan oleh emosi-emosi keduniawian, Dan ADA rasa pamrih, Serta nafsu. Sedangkan Cinta Kasih Yang yang universal adalah Cinta Kasih untuk * Semua makhluk, seperti Sesama manusia, PADA HEWAN, Serangga, Tumbuhan, orangutan Tua, Saudara, kawan, bahkan musuh atau makhluk iblis sekalipun.

Dalam, Dijelaskan Metta Sutta, Khuddakapāñha , Khuddaka Nikāya:  

"Cinta Kasih adalah bagaikan seorang Mengajukan Yang mempertaruhkan nyawanya, melindungi putra tunggalnya. Demikianlah terhadap * Semua makhluk, dikembangkannya Pikiran Cinta Kasih Tanpa Batas, Atas ke, Ke Bawah, Dan Ke sekeliling, Tanpa rintangan, Tanpa Benci Dan permusuhan. "

3

Sang Buddha mengajarkan Cinta Kasih Yang sebagai universal yang ditempatkan dan Utama. Cinta Kasih Suami haruslah dikembangkan sebaik-baiknya Artikel Baru Artikel Baru Motivasi Yang BENAR. Cara terbaik mengembangkan Cinta Kasih, yaitu:

" Cinta Kasih seharusnya dikembangkan melalui  Pikiran, Ucapan, Dan Perbuatan "

           

4